{"id":1587,"date":"2016-06-06T08:59:28","date_gmt":"2016-06-06T06:59:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lucandreoni.com\/blog\/?p=1587"},"modified":"2016-06-10T07:34:39","modified_gmt":"2016-06-10T05:34:39","slug":"alessandro-sambini-fotografi-sufficienza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lucandreoni.com\/blog\/alessandro-sambini-fotografi-sufficienza\/","title":{"rendered":"Alessandro Sambini – Ormai c’erano fotografi a sufficienza"},"content":{"rendered":"

Nel mandarmi questo scritto a commento del suo intervento a Camera con Vista presso la GAMeC di Bergamo, Alessandro Sambini ha fatto quello che forse noi tutti facciamo raramente: ricostruire, anche solo per sommi capi, la linea evolutiva della propria storia. Lo si fa raramente, per tante ragioni. Una potrebbe essere quella del non voler ritrovare le proprie ingenuit\u00e0, i propri errori e fallimenti. Un\u2019altra, all\u2019opposto, potrebbe stare nel fatto che spesso siamo sempre proiettati nel futuro, prossimo o lontano, in quello che dobbiamo fare, in quello che vorremo fare e dunque ci riesce difficile fermarci a ripensare il passato. Un\u2019altra ancora \u2013 rara e difficile \u2013 potrebbe stare nella considerazione razionale che il tempo non esiste come linea continua e progressiva, o che, addirittura, per molti versi sia il passato che il futuro non esistano: o forse siano presenti dentro di noi solo con dei frammenti, delle istantanee a volte casuali \u2013 sopravvissute in un caso, sperate nell\u2019altro.<\/em>
\nMi fermo qui, perch\u00e9 fior di filosofi si sono occupati delle questioni legate al tempo ben meglio di me. Quello che mi preme dire \u00e8 che credo che sia utile e necessario, in certi punti del proprio percorso, fermarsi un momento e provare a rintracciare il senso evolutivo di quello che si \u00e8 fatto, riconoscendo le tracce dei cambiamenti sottili che ci hanno man mano portato al punto dove siamo. Alessandro Sambini lo fa, con questo testo, con l\u2019ironia, la solidit\u00e0 e l\u2019onest\u00e0 che contraddistingue tutto il suo lavoro.<\/em><\/p>\n

\"WP_20160512_004\"<\/a><\/p>\n

Caro Luca, ho impostato il mio intervento sul tuo blog come quello di Bergamo alla GAMeC ed \u00e8, esattamente come per Bergamo, un tentativo di raccontare il mio percorso di ricerca fino ad ora, nell\u2019ottica di un quieto discorrere attorno a quella che \u00e8 la mia personale esperienza con le immagini.<\/p>\n

Lavoro con le immagini dal 2004, quando ho iniziato a fotografare i gatti di casa e i cigni sul canal bianco con la digitale che ci davano in prestito all’universit\u00e0 di Bolzano.<\/p>\n

\"Cigno<\/a>

Cigno bello sul canal bianco – Ottobre 2003<\/p><\/div>\n

\u00a0<\/em>Mi piacevano le fotografie belle e a quei tempi c’era molta tranquillit\u00e0 attorno alla filiera delle immagini fotografiche: non esisteva Flickr oppure non c’era una connessione internet sufficientemente veloce (avevamo il 56k) a Trecenta (il mio paese) per pensare di scambiare immagini con persone all’altro capo del globo. Dopo di questo ho iniziato a lavorare su immagini pi\u00f9 brutte, esteticamente limitate, che avevano per\u00f2 un senso (apparentemente) Altro. Mentre il cigno mi interessava come una sorta di esaltazione visiva del cigno stesso nel contesto in cui si trovava, avevo deciso di provare a creare immagini che non parlassero necessariamente solo di quanto era stato fotografato ma anche di altro, magari invisibile. E se prima, parlando di invisibile, mi riferivo magari all’armonia stereotipata che la coesistenza di elementi da “favola” nella stessa inquadratura potevano suggerire – il cigno (in realt\u00e0 notoriamente infido) l’acqua e il<\/p>\n

\"Bel<\/a>

Bel luccicare sulla superficie dell\u2019acqua con delle piante in primo piano – Ottobre 2003<\/p><\/div>\n

luccicare del sole sulla superficie del canale, magari in bianco e nero – successivamente erano temi legati alle mutazioni culturali che investivano la societ\u00e0, al cambiamento delle modalit\u00e0 di relazione tra le persone. Erano fotografie che scattavo e che stampavo al mini-lab per guardarle e farle vedere agli amici. Col tempo e lo studio, per\u00f2, ho inavvertitamente sovraccaricato le fotografie di significati ritrovandomi con immagini brutte e silenti, sovraccaricate dalla cacofonia che creavo, come quella di questo anforaro, che in teoria doveva narrare diverse cose.<\/p>\n

\"Anforaro<\/a>

Anforaro – 2007<\/p><\/div>\n

Allego quanto scrivevo in fase di preparazione dello scatto:<\/p>\n

In basso si vede un pakistano che vende anfore in fondo a sinistra una fattoria di cinesi che sta svendendo gli attrezzi agricoli che ha trovato all\u2019interno del capannone una volta acquistata la propriet\u00e0. Nel centro, al di l\u00e0 della strada (una sorta di muraglia, di divisorio) sostano, sotto assedio, i vari individui che si sfogano nell\u2019acquisto dei beni.
\nL\u2019inquadratura \u00e8 simile a questa anche se vorrei farla un po\u2019 pi\u00f9 ampia sulla destra, un po\u2019 pi\u00f9 dall\u2019alto e un po\u2019 pi\u00f9 zenitale, non di molto. Quello che vorrei \u00e8 far sembrare, con l\u2019aiuto della post-produzione, il centro commerciale come un fortino attorno al quale, ben distanti e soprattutto \u201cevitabili\u201d, stazionano gli stranieri con le loro attivit\u00e0.
\nQuesta \u00e8 una prova per far vedere grossomodo il punto di vista. La luce vorrei fosse diffusa, speriamo che ci sia nebbia o nuvoloso. Vorrei costruire una super-panoramica con diverse lastre messe assieme, scattate in verticale (5 o sei), la luce che c\u2019\u00e8 dalle 2 alle 4 rimane costante (se c\u2019\u00e8 nebbia o \u00e8 nuvoloso) per questo non dovrei aver problemi di esposizioni diverse tra scatto e scatto. Ci sono molti dettagli, per esempio nella \u201cvasca\u201d, dove \u00e8 immerso il centro e le macchine, ci sono dei cartelloni con scritto \u201cvietata ogni forma di vendita ambulante\u201d. Il pakistano in primo piano (che non si vede ma che si vedr\u00e0, adesso \u00e8 nel ducato) si appropria di quella zona abusivamente, potrebbe stare solo due ore ma ci sta tutto il giorno. Lui viene in questo posto a vendere solo il sabato, da Rovato. Mi piacerebbe farlo in luce mista. Forse non m\u2019interessa molto vedere le persone statiche, ferme, comunque se uso due secondi, magari riesco a beccare qualcuno nella \u201cvasca\u201d che rimane immobile.
\nPer fare la panoramica userei un normale o al limite un 40\/42, robe cos\u00ec, in modo da non impazzire del tutto nella fase di unione. Ecco.
\nI riferimenti di questo progetto sono Zygmunt Bauman in particolare una frase presente ne La societ\u00e0 individualizzata<\/em><\/a>: \u201cper certi residenti della citt\u00e0 moderna [\u2026] lo straniero \u00e8 piacevole quanto il tratto di mare su cui si fa surf e nient\u2019affatto pericoloso. Gli stranieri gestiscono ristoranti che promettono esperienze insolite ed eccitanti alle papille gustative, vendono oggetti curiosi e misteriosi su cui fare quattro chiacchiere al party successivo\u201d. Bauman trova in dualismo<\/em> la parola chiave di questo saggio. Un dualismo che caratterizza attualmente lo stato degli stranieri e che rischia di polarizzarsi ulteriormente e che vede \u201ca un estremo lo straniero (e la diversit\u00e0 in generale)\u201d che \u201ccontinuer\u00e0 ad essere concepito come una fonte di esperienze piacevoli e soddisfazioni estetiche; all\u2019altro estremo gli stranieri continueranno ad essere la terrificante incarnazione della fragilit\u00e0 e dell\u2019incertezza della condizione umana, l\u2019effige naturale per tutti i futuri roghi rituali dei suoi orrori\u201d. Immediatamente ho ricondotto queste parole alla zona fotografata che, a mio parere, evoca, visivamente, in parte, le parole di Bauman. Oltre a Bauman mi ha ispirato il saggio consegnatoci durante il workshop, inerente alla \u201ctolleranza liberal\u201d, una \u201ctolleranza\u201d che \u201caccetta l\u2019altro folcloristico deprivato della sua sostanza\u201d. Sempre in merito alla tolleranza, mi sono ricordato anche di Pasolini che nelle Lettere luterane<\/em><\/a> parla di tolleranza nominale vs. tolleranza reale considerando quest\u2019ultima \u201cqualora ci fosse, una contraddizione in termini\u201d e definisce la parola tolleranza, nel senso comune, come una \u201ctolleranza raffinata\u201d. In poche parole finch\u00e9 il diverso rimane zitto, non agisce da diverso, lo tolleriamo, appena apre bocca ci incazziamo. Ecco.<\/p><\/blockquote>\n

La foto finale non era poi male ma era molto lontana da tutto quello che volevo dicesse.
\nConstatai quindi una mia incapacit\u00e0 di adoperare efficacemente questo mezzo espressivo. Con la nascita di Flickr, infine, capii che ormai c’erano fotografi a sufficienza, che l’idea di fotografo amatoriale e di fotografo “che aveva occhio”, figure in passato rare, uniche, erano sparite (perch\u00e9 forse mai esistite). Decisi allora di smettere di creare immagini nuove e di sfruttare quelle gi\u00e0 esistenti.<\/p>\n

\"Alessandro<\/a>

I will build a stronghold – 2016<\/p><\/div>\n

Il primo passaggio fu quello di riprendere le immagini televisive poi quelle amatoriali di YouTube. Infine ho ricominciato a produrre immagini di performance che realizzavo io. Questa in particolare \u00e8 un documento di una gara di castelli di sabbia che ho organizzato dove lo scopo era rifare delle torri militari realmente esistenti. \u00c8 la prima fotografia che facevo con il banco ottico dopo circa sei anni. Tutto ci\u00f2 mi porta a pensare che forse non avesse tanto senso per me caricare di significati immagini che non ne avevano e che se proprio volevo dire tutte quelle cose aveva senso costruire una realt\u00e0 alternativa per poi documentarla.<\/p>\n

www.alessandrosambini.com<\/a><\/p>\n

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